Les négociations préparatoires de Genève de février 2015, en amont de la COP21 de décembre 2015 à Paris, permettent-elles d’espérer des décisions politiques réellement à la hauteur du défi climatique ?
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Les négociations préparatoires de Genève de février 2015, en amont de la COP21 de décembre 2015 à Paris, permettent-elles d’espérer des décisions politiques réellement à la hauteur du défi climatique ?
Mis à part la mobilisation pour peser sur la COP21, quelles autres voies s’offrent à nous pour bloquer les causes du changement climatique par la base, avec notre pouvoir direct ? Quelles priorités entre transition locale, sensibilisation du public, lobbying sur les acteurs du changement climatique, action directe (blocages, boycott, sabotage, etc.) ?
Les LilithS sont un groupe féministe activiste qui utilise l’action directe « de façon burlesque et agressive » pour s’opposer aux symboles de l’oppression patriarcale et capitaliste. Entretien avec ces dangereuses amazones venues de Belgique.
La révolte des Provos est classée parmi les prémisses de Mai-68. En réalité, premiers à combiner insurrections politique et artistique, à rejeter partis et idéologies, à concevoir la politique comme une fête, ils sont précurseurs de l’activisme contemporain.
Et si la résistance revêtait ces deux aspects : une œuvre d’art vivante, incarnée par des citoyens dans un élan collectif ?
L’art est inutile, à ce que l’on dit. Dès qu’il a une influence directe sur le monde, il perd son statut d’art. Etrangement, ceux qui nous disent ce genre de choses sont souvent ceux qui mettent l’art au service de son instrumentalisation la plus évidente, le marché de l’art.
Les démarches alternatives sont parfois anciennes, parfois récentes. Avec l’âge, nous les regardons avec plus de recul et il est souvent plus facile alors d’en cerner les avantages, les inconvénients et les limites. Etre capable d’analyser ces limites est indispensable, car vouloir rester uniquement dans une « vision positive » risque d’être démobilisateur à long terme.
En tant que changement de paradigme, la décolonisation de l’imaginaire constitue une véritable révolution. Culturelle d’abord, mais pas seulement. Il s’agit de sortir de l’économie, de changer de valeurs et donc de se désoccidentaliser. C’est précisément ce programme qui est au centre du projet de la décroissance.