Livre du mois

Silence sort une affiche sur la désobéissance civile (voir p. 47) et les livres se multiplient sur le sujet. C’est que nous sommes arrivé·es à un moment où la démocratie est devenue une coquille vide et où il est nécessaire de résister face à des décisions législatives dictées par les puissants du monde. (...)

L’écoféminisme est un mouvement d’une telle diversité qu’il est difficile à cerner. Cette « nébuleuse » regroupe des approches théoriques parfois très conflictuelles les unes envers les autres, et des pratiques plus diverses encore. C’est dans cet enchevêtrement inextricable que l’autrice s’est plongée (...)

La première moitié de l’ouvrage raconte ce que furent les engagements de Murray Bookchin, penseur de l’écologie sociale, à partir d’une vision libertaire. S’en suit un vaste débat sur ce que nous pouvons faire pour développer une écologie qui ne soit pas un simple accompagnement d’un capitalisme en crise (...)

Nous nous inquiétons d’un possible effondrement. En fait celui-ci est déjà présent, non pas dans les pays riches, mais dans les pays du Sud où nous avons externalisé tout ce qui pose problème chez nous : extraction des minéraux, travail avilissant, entassement des déchets… Ce phénomène ne date pas (...)

Le quartier de Fontbarlettes, à Valence (Drôme) est un grand ensemble mal conçu comme beaucoup d’autres. Il se paupérise peu à peu. Les trafics en tout genre se mettent en place, provoqués par une partie de la population. La peur s’installe. C’est là qu’Ardelaine, coopérative qui a relancé la filière (...)

Dans une première partie, Boris Pijuan trace une synthèse de ce que l’on connaît des limites actuelles de la planète : le pic de production du pétrole et la nécessité d’en laisser une partie dans le sous-sol pour ne pas trop réchauffer l’atmosphère, mais également les limites d’exploitation de très (...)

Philippe Bihouix nous invite à relire les grandes prédictions des futurologues depuis le siècle des Lumières, et c’est assez savoureux ! Malheureusement, en l’an 2000, les voitures ne volent pas et le nombre d’humains qui sont sortis de l’attraction terrestre est aujourd’hui encore de moins de 100. (...)

Comment agir ensemble lorsque l’on est concerné·es par différentes oppressions sociales (sexiste, raciste, etc.) ? À quelles conditions est-il possible d’agir de concert lorsque l’on ne se trouve pas du même côté de la ligne de domination (hommes/femmes, colonisateurs/ colonisés, valides/invalides, etc.) (...)