Comment peut-on se défendre quand on est confrontée à la violence en tant que femme ? La question est à la fois personnelle et politique. Il ne faut ni être une féministe aguerrie ni une spécialiste des arts martiaux pour pratiquer l’autodéfense… Toutes les femmes ont d’ailleurs déjà mis en place des stratégies pour se protéger ! Mais alors, qu’est-ce que l’autodéfense féministe ?
Vous parler de Sylvie Barbe, autoconstructrice de yourtes et écoféministe cévenole, n’a rien d’évident pour moi.
Souvent l’histoire occulte le rôle des épouses, mères, sœurs, filles, compagnes, maîtresses, secrétaires des grandes figures d’intellectuels hommes et reproduit à l’envi l’image d’une création solitaire ex nihilo.
Découvrir les béguines, ces femmes, ni épouses ni moniales, qui vivaient en communauté dans le Moyen Âge européen, c’est se reconnecter à une histoire terriblement puissante.
Une absente d’importance dans cette colère multiple, disparate, profonde, symbolisée par un gilet jaune : l’armée, la guerre et sa préparation. De même, dans les mobilisations pour le climat et la transition écologique, l’armée n’est guère remise en cause. Alors que cette institution est grande consommatrice des deniers de l’État, de matières premières et d’énergie… Bref, une des causes importantes de la pénurie des moyens et de la dégradation de l’environnement. Malgré tout cela, elle voit son budget augmenter de manière significative, sans que cela suscite débat, ni controverse.
Depuis quelques années, dans la région du Salento, à l’extrême sud-est de l’Italie, des habitant·es luttent contre le dernier maillon d’un projet de chaînes de gazoduc intercontinental reliant l’Azerbaïdjan au nord de l’Italie en passant par la Géorgie, la Turquie, la Grèce et l’Albanie.
Ce projet pharaonique, dénommé TAP : Trans Adriatic Pipeline, acheminerait 10 milliards de m³ de gaz et coûterait 45 milliards d’euros.
Par un bel après-midi ensoleillé, alors que le bois de Vincennes commence à se parer de couleurs automnales, un petit groupe de femmes s’engage dans une allée de tilleuls, puis s’arrête devant un bosquet touffu d’un jaune éclatant.
Des mouvements sociaux, on ne retient souvent que ce qui se passe en ville, à Paris tant qu’à faire, où les luttes semblent se passer sur une tête d’épingle. Les campagnes sont pourtant propices à des subversions moins évidentes. L’été venu, les militant·es des années 1970 ont ainsi expérimenté une (...)
Kubra Khademi est une artiste afghane née en 1989. Forcée de fuir l’Afghanistan à cause de son travail artistique contestataire, elle réside et travaille aujourd’hui à Paris. Peintre, plasticienne et performeuse, elle explore sa place de femme et de réfugiée dans ses pratiques. Après l’exécution de sa (...)
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